Eftersom jag identifierar mig själv som feminist är jag ofta ganska upptagen av att uppmärksamma hur patriarkala strukturer påverka mig negativt och begränsar mitt handlingsutrymme.. det var lite med den utgångspunkten jag gick i i detta projektet.. Under processens gång har jag dock blivit uppmärksam på hur jag själv använder mitt eget handlingsutrymme och positionerar mig själv på en plats i en hierarki på bekostnad av andra.. När jag inte handlar på liedel för att de verkar ha så kass mat, eller när jag väljer bort vissa livsmedel, vad säger jag då om de som konsumerar det jag väljer bort? Vad är det som gör att jag har utrymme att styra min konsumtion? Och det här med att tillexempel inte kunna svulla i mig glass fast jag kanske vill det... eller att jag äter chips på ett tjejigt och försiktigt vis om andra kollar... det är ju inte bara för att ett hemskt pariarkat tvingar mig till det utan för att det är strategier som jag kan använda för att det ger mig fördelar och status.. även om det är en pissig genusordning som ligger bakom.. Hanna P tipsade om en mycket spännande uppsats som jag har läst en del i iveckan som liksom sätter fingret på vad jag är ute efter.
"Om Simmel fokuserade måltidens förenande krafter så menar Pierre Bourdieu
istället att mat och måltider är en del av hur skillnad (åter)skapas. I sitt klassiska
verk
Distinction. A Social Critique of the Judgement of Taste (1984) visar han på
hur mat som en del av smaken är en distinktionsmarkör. Maten utmärker skillnad
mellan individer och mellan kollektiv och ur Bourdieus perspektiv sker dessa
markeringar främst i relation till klass. Mängden kulturellt kapital, kulturella och
ibland abstrakta tillgångar om vad som anses vara rätt smak, är enligt Bourdieu
avgörande för vår klassposition (Skeggs 1999, s. 20). Ett sätt att ackumulera det
kulturella kapitalet i termer av mat är till exempel ett visst sätt att äta och att servera
rätt mat vid rätt tillfälle, att inneha viss matkunskap, men också att kunna
göra distinktioner mellan olika former av mat och dryck, distinktioner mellan
mer exklusiv dryck som olika viner, men också mellan dagligvaror som kaffe,
bröd och ostar..."
"Sammantaget kan således mat och måltider studeras både som något som förenar
men också något som skapar och uttrycker skillnader. För att ytterligare
exemplifiera måltidens kraft som skillnadsskapare har till exempel forskare inom
fältet för kulturstudier särskilt fokuserat på vad mat och måltider symboliserar i
former av uttryckssätt, identitet och tillhörighet samt hur måltiden står i relation
till makt och hierarkier (Bell och Valentine 1997; Narayan 1997; Warde 1997;
Heldke 2001; Ashley et al 2004). Detta innebär att mat starkt relaterar till betydelser
av klass och kön..." (ur måltidens paradoxer av Terese Anving)
Ja... Den här aspekten av mat och ätande är väldigt intressant tycker jag.. Jag har arbetat så mycket innan kring hur jag blir negativ påverkad av skumma makthierarkier, så det är väl läge att undersöka mitt eget maktutövande... Det ligger mer värderingar i uttryck som "bra mat" "riktig mat" och "proper food" än vad jag kanske har tänkt på..
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar